Category Archive for : ‘Asky Alqamy’

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

நகம் வெட்டுவதற்கு என்று சில முறைகள் இருப்பதாக அண்மையில் சமூக வலைதளங்களில் பல பதிவுகளை நாம் கண்டிருக்கலாம். ஆனால், அவ்வாறான முறைக்கு நபியவர்களின் ஹதீஸில் எவ்வித ஆதாரங்களும் இல்லை என்பது மிகத் தெளிவானது. நகம் வெட்டுவதை வலியுறுத்திய நபியவர்கள் அதை இவ்வாறு தான் வெட்ட வேண்டும் என்று ஒரு முறையை எமக்குச் சொல்லித் தரவில்லை. எனவே, குறிப்பிட்ட ஒரு முறையில் வெட்டுவது தான் சிறந்தது என்றோ, அவ்வாறு தான் வெட்ட வேண்டும் என்றோ நாம் கட்டாயப்படுத்தக்கூடாது. ஒவ்வொருவரும் விரும்பியவாறு அவற்றை வெட்டிக் கொள்ளலாம்.

இமாம் இராகீ (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறுகின்றார்: நகம் வெட்டுகின்ற முறைபற்றி செயல்படுத்த முடியுமான எந்தவொரு உறுதியான ஹதீஸும் இடம்பெறவில்லை. (தர்ஹுத் தஸ்றீப்: 2/77)

இமாம் இப்னு ஹஜர் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறுகின்றார்: நகம் வெட்டுகின்ற போது விரல்களை எந்த வரிசைப்படி அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும்

بسم الله الرحمن الرحيم

இலங்கையில் உள்ள பள்ளிவாசல்களில் கப்ரு வணக்கம்இ கூட்டு துஆ போன்ற மார்க்கத்திற்கு முரணான அம்சங்களைக் கண்ட போது எமது ஏகத்துவ சகோதரர்கள் தியாகத்துடன்
ஏகத்துவத்தையும் சுன்னாவையும் நிலைநாட்டுவதற்காக நபிவழிக்கு முரணான இத்தகைய பள்ளிவாசல்களை விட்டும் விலகி தமக்கென ஒவ்வொரு கிராமங்களிலும் ஏகத்துவ பள்ளிவாசல்களை உருவாக்கிக் கொண்டனர்.

ஆனாலும்இ சுன்னாவை நிலைநாட்ட எழுப்பப்பட்ட இத்தைகய சில பள்ளிவாசல்களில் நபிகளார் வலியுறுத்திக் கூறிய சுத்ரா (தொழும்போது முன்னால் வைக்கும் தடுப்பு) பேணப்படுவதில்லை.

அந்த மக்களுக்கு அதுபற்றி தெரியாமல் இருக்கலாம். எனவே பள்ளி மௌலவிமார்கள் இது விடயத்தில் பொதுமக்களுக்கு தெளிவை வழங்க வேண்டும். சில பள்ளிவாசல்களில் மார்க்கத்தைக் கற்ற சில மௌலவிமார்களும் சுத்ரா இன்றி தொழக்கூடிய நிலையைப் பார்க்கிறோம்.

நபியவர்கள் கூறினார்கள்: சுத்ராவை நோக்கியே அன்றி நீ தொழ வேண்டாம். (இப்னுஹுசைமா)

மேலும் கூறினார்கள்: உங்களில் ஒருவர் தொழும்போது அவர் சுத்ராவை நோக்கித் தொழட்டும்.

بسم الله الرحمن الرحيم

பற்பசையைக் கொண்டு பற்களை சுத்தம் செய்வது நோன்பாளியின் நோன்பை முறித்து விடாது. அது மிஸ்வாக் குச்சியால் பல்துலக்குவதைப் போன்றே ஆகும்.

بسم الله الرحمن الرحيم

முஸ்லிம்களுக்கு மத்தியில் பிரசித்தி பெற்றுள்ள அவர்கள் மார்க்கமாக கருதி வருகின்ற ஒரு விடயமே ரஜப் மாதத்தின் சிறப்புக்களும் அதில் அமல் செய்வதின் சிறப்புக்களுமாகும். அல்லாஹ்வால் கண்ணியப்படுத்தப்பட்ட மாதங்கள் நான்காகும். அவை: தொடர்ந்தேர்ச்சியாக வரக்கூடிய துல்கஃதா, துல்ஹஜ், முஹர்ரம் மாதங்களும் மற்றும் ரஜப் மாதமுமாகும். இது தவிர வேறு எந்த சிறப்புக்களும் ரஜப் மாதத்திற்கு இல்லை.

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிறந்த தினமாகக் கூறப்படும் ரபீஉல் அவ்வல் மாதத்தின் 12ம் நாள் எம்மை அண்மித்துவிட்;டது. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பிறப்பை முன்னிட்டு இத்தினத்தை பலரும் மார்க்கம் என்ற பெயரில் வருடா வருடம் சிறப்பித்துக் கொண்டாடி வருகின்றனர்.

بسم الله الرحمن الرحيم

மூன்றாவது வாதம்:

பின்வரும் ஹதீஸை அவர்கள் ஆதாரமாகக் கொள்கின்றார்கள். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒவ்வொரு வாரமும் திங்கட்கிழமைகளில் நோன்பு நோற்கக்கூடியவர்களாக இருந்தார்கள். நாம் அவர்களிடம் அதுபற்றி வினவியபோது அவர்கள் அத்தினம் தான் பிறந்த தினம் என்றும் தனக்கு வேதம் இறக்கப்பட்ட தினம் என்றும் கூறினார்கள்.

– முஸ்லிம், அஹ்மத்

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தனது பிறந்த தினத்தை இந்த ஹதீஸில் சிறப்பித்திருக்கின்றார்கள். எனவே, இத்தினத்தில் நாம் அவர்களது பிறப்பை நோன்பு அல்லது திக்ர் அல்லது ஸலவாத் அல்லது ஸதகா ஆகியவைகளை மேற்கொள்வதைக்கொண்டு கொண்டாடுகிறோம் என்று அவர்கள் கூறுகின்றார்கள்.

بسم الله الرحمن الرحيم

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூட கொண்டாடாத அவரது பிறந்த நாளைக் கொண்டாடும் அசத்தியவாதிகள் அவர்களது இந்நிலைப்பாட்டை சரிகாண்பதற்காக வேண்டி அல்குர்ஆனிலிருந்தும் அஸ்ஸுன்னாவிலிருந்தும் ஒரு சில ஆதாரங்களை முன்வைக்கின்றார்கள். அவ்வாதாரங்களை முறையற்று விளங்கியதின் காரணமாக அவர்கள் இந்நிலைப்பாட்டில் தொடர்ந்தும் நிலைத்திருக்கின்றார்கள். மேலும், அவர்கள் ஒரு சில புத்தி ரீதியான வாதங்களையும் முன்வைத்து அவர்களது கருத்தை வலுப்படுத்தியுள்ளார்கள்.