Category Archive for : ‘Abu Hunaif Hisham Madani’

بسم الله الرحمن الرحيم

மனதில் ஊசலாட்டம் மற்றும் சந்தேகம் உண்டாவதைத் தடுப்பதற்கான பரிகாரங்கள்

அல்லாஹுத்தஆலா கூறுகின்றான்: “மேலும், (நபியே) ஷைத்தானிலிருந்து ஏதேனுமொரு ஊசலாட்டம் உம்மைத்தொட்டுவிடுமாயின் தாமதமின்றி அல்லஹ்விடத்தில் நீர் பாதுகாவல் தேடிக்கொள்வீராக! நிச்சயமாக அவனே, (யாவையும்) செவியேற்பவன், நன்கறிபவன்.” (புஸ்ஸிலத்: 36)

بسم الله الرحمن الرحيم

6. நல்லுபகாரம் செய்தல்

படைப்பினங்களுக்கு நல்லுபகாரம் செய்வது எம்மில் சந்தோசம் உண்டாகக் காரணமாக உள்ளது. அல்லாஹ் கூறுகின்றான்: “தர்மத்தைப் பற்றி அல்லது, நன்மையானவற்றைப் பற்றி அல்லது, மனிதர்களுக்கிடையில் சமாதானம் ஏற்படுத்துவதைப் பற்றி ஏவியவரைத்தவிர அவர்கள் பேசும் இரகசியங்களில் பெரும் பாலானவற்றில் யாதொரு நன்மையுமில்லை. மேலும், எவர் அல்லாஹ்வின் பொருத்தத்தை நாடி அதைச் செய்தால் நாம் அவர்களுக்கு மகத்தான (நற்)கூலியைத் தருவோம்.” (அன்னிஸா: 114)

بسم الله الرحمن الرحيم

சந்தோசம் என்பது மனித வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். எனவே, சந்தோசத்தை விரும்பாத எவரும் இருக்க முடியாது. மக்கள் சந்தோசத்தை பல அளவுகோல்களில் மட்டிட்டு வைத்திருந்தாலும் அவற்றுள் எது எதார்த்தமான சந்தோசம் என்பதை அவசியம் நாம் தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும். அதனைத் தெரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கவும் வேண்டும்.

بسم الله الرحمن الرحيم

3. ஓதிப்பார்த்தலைக் கொண்டு சிகிச்சை செய்தல்.

 சூனியத்தை நீக்குவதில் இதற்கு மகத்தானதொரு தாக்கம் உள்ளது. அந்த அடிப்படையில் சூனியம் செய்யப்பட்டவர் மீது அல்லது, ஒரு பாத்திரத்தினுள் ஆயதுல் குர்ஷியையும் சூராக்களான அல்அஃராப், யூனுஸ், தாஹா ஆகியவற்றில் இடம்பெறக்கூடிய சூனியத்தோடு தொடர்புடைய

بسم الله الرحمن الرحيم

கண்ணூறுக்குக் காரணமாக இருந்தவரைக் கழுவி எடுப்பதே கண்ணூறுக்குரிய சிகிச்சையாகும்.

1.   ஒரு நாள் ஆமிர் இப்னு ரபீஆ ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைப் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர் குளித்துக் கொண்டிருந்தார்.

بسم الله الرحمن الرحيم

நபியவர்கள் ஸஹாபாக்களுக்கு ஓதிப்பார்த்த விதங்கள்

1.   நபியவர்கள் தன்னுடைய உறவினர்களில் சிலர் நோய்வாய்ப்பட்டால் தனது வலக்கரத்தால் தடவிவிடுபவர்களாகவும்

اللهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، اَذْهِبِ البَأْسَ ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِيْ ، لا شِفَاءَ إلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا

என்று கூறிப் பாதுகாப்புத் தேடக்கூடியவர்களாகவும் இருந்தார்கள் என ஆயிஷா ரழியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள். (புகாரி, முஸ்லிம்)

بسم الله الرحمن الرحيم

பாதுகாவல் அத்தியாயங்களைக் கொண்டு நோய்நிவாரணம் தேடல்

1.   “நபியவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டால் பாதுகாவல் அத்தியாயங்களைத் தனக்குத் தானே ஓதி ஊதி தனது கரங்களால் தடவிக்கொள்வார்கள்” என ஆயிஷா ரழியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள். (புகாரி, முஸ்லிம்)

بسم الله الرحمن الرحيم

தொகுப்பு: அபூஅப்திர் ரஹ்மான் அப்துல்லாஹ் இப்னு அஹ்மத் அல்இர்யாணி

தமிழாக்கம்: அபூஹுனைப் ஹிஷாம் இப்னு தௌபீக்

அணிந்துரை

الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده، ورسوله صلى الله عليه وسلم، أما بعد:

எங்களது சகோதரரான அஷ்ஷெய்க் அப்துல்லாஹ் இப்னு அஹ்மத் அல்இர்யாணி அவர்களின் இத்தொகுப்பை வாசித்தேன். குறித்த தொகுப்பானது ஒன்றிணைக்கப்பட்ட ஆதாரங்களையும் அறிஞர் பெருமக்களின் பத்வாக்களையும் கொண்டதாகக் காணப்படுகின்றது.

بسم الله الرحمن الرحيم

இமாம் பர்பஹாரி ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “அறிந்து கொள்! அல்லாஹ் உனக்கு ரஹ்மத் செய்வானாக! நிச்சயமாக மார்க்கமாகிறது அல்லாஹ்வின் புறத்திலிருந்து வந்ததாகும். மாறாக, மனிதர்களின் புத்திகள் மற்றும் சிந்தனைகள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாக வைத்து உண்டாக்கப்பட்டதல்ல. எனவே, அது தொடர்பான அறிவு அல்லாஹ்விடத்திலும் அவனுடைய தூதரிடத்திலும் உள்ளது.” (ஷர்ஹுஸ் ஸுன்னா)

بسم الله الرحمن الرحيم

இது தொடர்பான விரிவான தகவல்களை அல்பானி ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்களின் ‘ஜில்பாபுல் மர்அதில் முஸ்லிமா’ என்ற நூலில் காணலாம்.

எனவே, இக்கருத்து முரண்பாட்டிலிருந்து பின்வரக்கூடிய விடயங்களை அவதானிக்க முடிகின்றன.

• ‘சுதந்திரமான ஒரு பெண்மணி தனது முகத்தையும், கையையும் தவிர அனைத்து இடங்களையும் மறைப்பது வாஜிப்’ என்ற விடயத்தில் அறிஞர்கள் ஒருமித்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.