Category Archive for : ‘மார்க்கத் தீர்ப்புகள்’

بسم الله الرحمن الرحيم

நாம் அறிந்த அளவுக்கு ஸத்தார் என்பது அல்லாஹ்வின் பெயர்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படமாட்டாது.

بسم الله الرحمن الرحيم

அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்!

இப்னுல் கையிம் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் கூறுகின்றார்கள்: முஷ்ரிக்களின் விழாக்களில் பங்கு கொள்ளக்கூடாது என அறிஞர்கள் ஏகோபித்த கருத்தை முன்வைத்துள்ளார்கள். நான்கு மத்ஹபுளைச் சார்ந்தவர்களும் இதனைத் தங்களின் புத்தகங்களில் விரிவாக விளக்கியுள்ளார்கள்.

بسم الله الرحمن الرحيم

விடை: மரணித்தவர் ஒரு பெண்ணாக இருந்தால் வைக்கலாம். அதிகமான மார்க்க அறிஞர்கள் அதனை விரும்பத்தக்கதாகக் கருதியுள்ளார்கள். ஏனென்றால், அது அப்பெண்னை மறைக்கக்கூடியதாக அமையும்.

بسم الله الرحمن الرحيم

விடை: இந்த செயலுக்கு மார்க்கத்தில் எந்த அடிப்படை ஆதாரமும் இல்லை. அதாவது, சந்தாக்கின் மேலால் மரணித்தவரை மூடுகின்ற போர்வையில் குர்ஆன் வசனங்களை எழுதுவதற்கு மார்க்கத்தில் எந்த அடிப்படை ஆதாரமும் இல்லை. மாறாக, மரணித்தவரை போர்த்தும் போர்வையாக அதனை ஆக்கிக்கொள்வது எதார்த்தத்தில் குர்ஆனாகிய அல்லாஹ்வின் பேச்சை இழிவுபடுத்தும் செயலாகும். இன்னும், அது எந்த ஒன்றைக்கொண்டும் மரணித்தவருக்குப் பயனளிக்காது. எனவே, இதனடிப்படையில் அதனைத் தவிர்ந்து கொள்வது அவசியமாகும். ஏனென்றால்:

بسم الله الرحمن الرحيم

விடை: துஆ என்பது ஒரு வணக்கமாகும். வணக்க வழிபாடுகள் அல்குர்ஆன், அஸ்ஸுன்னா ஆதாரங்களுடன் நின்றுகொள்வதுடன் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன.

بسم الله الرحمن الرحيم

ஆம். புகாரி, முஸ்லிம் உள்ளிட்ட ஏனைய கிரந்தங்களில் நிச்சயமாக நபியவர்கள் சூனியம் செய்யப்பட்டார்கள் என்று இடம்பெற்றுள்ளது. ஆயினும், குறித்த சூனியமானது மார்க்க சட்டவாக்கம் அல்லது வஹியுடைய விடயங்கள் போன்றவற்றில் எவ்விதத் தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

بسم الله الرحمن الرحيم

வித்ர் தொழுகை ரமழானிலும் ரமழான் அல்லாத காலங்களிலும் வலியுறுத்தப்பட்ட ஒரு சுன்னாவாகும். எந்த அளவுக்கென்றால், இமாம் அஹ்மத், மற்றும் அவர் போன்ற அறிஞர்கள் யார் வித்ர் தொழுகையைவிட்டாரோ அவர் தீயமனிதராவார், அவருடைய சாட்சியை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது  எனக் கூறியுள்ளார்கள்.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:

அறிஞர்கள் பெருமக்கள் ஜனாஸாத் தொழுகையானது முடியுமான அளவு மையவாடிக்கு அருகாமையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விசேடமான ஓர் இடத்தில் அல்லது அதுவல்லாத வேறோர் இடத்தில் நிறைவேற்றப்படுவது விரும்பத்தக்கது என்ற கருத்தைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இக்கருத்தைத் தெளிவுபடுத்தும் விதமாகப் பின்வரும் ஹதீஸ்கள் அமையப்பெற்றுள்ளன.

بسم الله الرحمن الرحيم

சுவர்க்கம் மற்றும் நரகம் ஆகியன என்றும் நிலைத்திருக்கும், அவை அழியாது என்பதே அஹ்லுஸ்ஸுன்னாத் வல்ஜமாஅத்தினரின் நிலைப்பாடாகும். மேலும், நரகம் அழியும் என்ற கருத்தை இமாம் இப்னு தைமியா ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் கூறியதாக அவர்களுடைய எதிரிகள் அவர்கள் மீது பொய்யையும் அவதூறையும் பரப்பியுள்ளார்கள்.

بسم الله الرحمن الرحيم

அஷ்ஷெய்ஹ் பின் பாஸ் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்களிடம் பின்வருமாறு ஒரு கேள்வி கேட்கப்பட்டது.

பெருமைக்கோ அல்லது பெருமையின்றியோ ஆடையைத் தொங்கவிடுவதின் சட்டம்  என்ன? ஒரு மனிதன் சிறியவனாக இருக்கும்போது தன் குடும்பத்தின் வற்புறுத்தலால் அல்லது வழமையின்படி அவன் இதற்கு நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டால் அதன் சட்டம் என்ன?