Category Archive for : ‘பெண்களுக்கு’

بسم الله الرحمن الرحيم

பெண்பிள்ளைகளுக்கு நல்லுபகாரம் செய்வதென்பது, அவர்களது அத்தியவசியத் தேவைகளுக்கு அதிகமாக வசதிகளைச் செய்து கொடுப்பதாகும்.

بسم الله الرحمن الرحيم

3. நரகில் இருந்தும் பாதுகாக்கும் திரையாக அவர்கள் இருப்பார்கள்.

“ஒரு முறை ஒரு பெண்மணி தன்னுடன் தனது இரு மகள்களை அழைத்துக் கொண்டு ஆயிஷா ரழியல்லாஹு அன்ஹா அவர்களின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தாள்.

بسم الله الرحمن الرحيم

எங்களைப் படைத்த அல்லாஹ் – எமக்குச் செய்த அருட்கொடைகள் ஏராளம் உள்ளன . அவைகளில் விலை கொடுத்தும் வாங்க முடியாத ஓர் அருட்கொடையே இஸ்லாம் எனும் அருட்கொடையாகும் . ஒரு மனிதன் பிறந்தது முதல் மரணிக்கும் வரை எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதற்கான அழகான வழிமுறைகளை இஸ்லாம் கற்றுத்தருகின்றது .

بسم الله الرحمن الرحيم

முடிக்கு சாயம் பூசுதல்

முடிக்கு சாயம் பூசி நிறம் மாற்றுவது தொடர்பாக சில செய்திகள் நபியவர்களைத் தொட்டும் பதிவாகியுள்ளன. அவற்றுள் பின்வரும் நபிமொழிகளை இனங்காட்டலாம்.

ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் அறிவிக்கும் செய்தியில் நபியவர்களிடத்தில் அபூகுஹாபா மக்கா வெற்றியின்போது கொண்டுவரப்பட்டார். அவருடைய தலை ஸகாமா என்ற இனத்தைச் சேர்ந்த ஒருவகை பூவின் நிறமாக வெள்ளை நிறத்தால் காணப்பட்டது. அதற்கு நபியவர்கள்: “இதனை ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு மாற்றிவிடுங்கள்! கறுப்பைத் தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள்!” என்றார்கள். (முஸ்லிம்)

بسم الله الرحمن الرحيم

பெண்கள் தங்கள் தலைமுடிகளைத் தலையில் கூட்டிக்கட்டிய நிலையில் வீட்டைவிட்டும் வெளியேறிச் செல்ல முடியுமா?

கேள்வி: ஒரு பெண் தன்னுடைய முடியைத் தனது தலைக்கு மேல் கூட்டிக் கட்டுவதின் சட்டம் யாது?

பதில்: இக்கேள்விக்கு அஷ்ஷெய்க் இப்னு உஸைமீன் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் பின்வருமாறு பதிலளித்துள்ளார்கள்: “தலைமுடியானது தலைக்கு மேலால் கூட்டிக் கட்டப்பட்டால் அதனை உலமாக்கள் நபியவர்களைத் தொட்டும் பதிவான, புக்த் எனும் வகையைச் சேர்ந்த சாய்ந்த இரு திமிலிகளையுடைய ஒட்டகத்தைப் போன்று முடிகளையுடைய பெண்கள் தொடர்பான ஹதீஸில் இடம்பெறும் தடை அல்லது, எச்சரிக்கைக்குள் அவர்கள் உள்வாங்கப்படுவார்கள் என்று கூறுகின்றார்கள்.

بسم الله الرحمن الرحيم

வாடகைக்குக் கொடுக்கப்படும் முடியை வாங்கித் தலையில் அணிவதின் சட்டம்

வாடகைக்கு வாங்கிய முடியைத் தலையில் சூடலாமா? என்பது தொடர்பாக அஷ்ஷெய்க் இப்னு உஸைமீன் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்களிடத்தில் கேட்கப்பட்ட போது பின்வருமாறு பதிலளித்தார்கள்.

بسم الله الرحمن الرحيم

முடியைக் கூட்டிக் கட்டுவதும் அதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் உபகரணங்களுக்குமான சட்டதிட்டங்கள்

அஷ்ஷெய்க் ஸாலிஹ் அல்பவ்ஸான் ஹபிழஹுல்லாஹ் அவர்களிடத்தில் முடியைக் கூட்டிக் கட்டுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் நூல் வகைகள் (hair bows) மற்றும் கிளிப் (hair clips) வகைகள் போன்றன தொடர்பான சட்டம் யாது? என்று வினவப்பட்ட போது அவர்கள் அளித்த பதில் பின்வருமாறு…

بسم الله الرحمن الرحيم

தலைமுடியை பின்னல்களாகப் பின்னுதல்

இமாம் முஸ்லிம் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் எனும் நூலில் உம்மு ஸலமா ரழியல்லாஹு அன்ஹா அவர்களைத் தொட்டும் அறிவிப்பதாவது: (உம்மு ஸலமா ரழியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) “நான் (நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடத்தில் சென்று,) அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நான் தலையில் கனத்த பின்னல்களைக் கொண்ட பெண்மணியாக இருக்கின்றேன்.

بسم الله الرحمن الرحيم

தலைமுடியைப் பிரித்து வாருதல்

பெண்கள் தலைவாரும் போது தலையின் ஒரு புறத்தால் பிரித்து வாருவதின் சட்டம் யாது? என்பது தொடர்பாக அஷ்ஷெய்க் இப்னு உஸைமீன் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்களிடத்தில் வினவப்பட்டபோது: “முடியை தலையின் மத்திய பகுதியால் பிரித்து வாருவதே சுன்னாவான நடைமுறையாகும்.

بسم الله الرحمن الرحيم

இவ்வுரையானது அபூதாவுத் எனும் கிரந்தத்தில் மிக்தாத் இப்னுல் அஸ்வத் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களைத் தொட்டும் பதிவான: நிச்சயமாக மனமகிழ்ச்சிக்குரியவர் சோதனைகளில் இருந்தும் பாதுகாப்புப் பெற்றவராவார் என நபியவர்கள் மூன்று முறை கூறிவிட்டு, மேலும் எவர் சோதனைக்குள்ளாகும் போது பொறுமையைக் கடைபிடிக்கிறாரோ அவரைப் பார்க்கையில் ஆச்சரியமாக உள்ளது என்ற ஹதீஸின் தெளிவை மையப்படுத்திக் காணப்படுகின்றது. இத்தெளிவுரையை யமன் நாட்டில் இருந்து தஃவா நோக்கமாக இலங்கையிலுள்ள அத்தார் அஸ்ஸலபிய்யாப் பள்ளிவாசலை நோக்கி விஜயம் செய்ய அஷ்ஷெய்க் அபூ முஹம்மத் அப்துல் ஹமீத் அல்ஹஜூரி ஹபிழஹுல்லாஹ் அவர்கள் கடந்த 14 ஷஃபான் 1435 (12 ஜூன் 2014) ந் தினத்தன்று நிகழ்த்தினார்கள். அதன் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பும் அச்சமயமே குழுமியிருந்தவர்கள் மத்தியில் முன்வைக்கப்பட்டது. அதனையே இங்கு பதிவு செய்துள்ளோம்.