Category Archive for : ‘கட்டுரைகள்’

بسم الله الرحمن الرحيم

அறிவைத் தேடும் மாணவர்கள் தங்களது வாழ்வில் கடைபிடிக்க வேண்டிய சில அம்சங்களை வஸிய்யத்களாக இனம்காட்டியிருக்கின்றோம். நன்கு வாசித்துப் பயன்பெற அல்லாஹ் எம்மனைவருக்கும் அருள்பாளிப்பானாக!

நாம் இன்று காணக்கூடிய தொலைத் தொடர்பு சாதனங்கள் அல்லாஹ்வினால் எமக்களிக்கப்பட்ட மிகப் பெரிய அருட்கொடைகளாக இருக்கின்றன என்பதை நாமறிவோம்.

முரண்பாடு என்பது இரு விடயங்கள் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக அமையும் நிலையினைக் குறிக்கும். பரிபாசை அடிப்படையில் இப்பதத்தை நோக்கினால், ‘இரண்டு ஆதாரங்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று முரண்பட்டு, சரியானதொரு தீர்மானத்தை எடுக்கமுடியாமல் போகும் நிலையினைத் தோற்றுவிப்பது’ என்று அமையும்.

இலங்கை நாட்டில் பௌத்த மதத்தைச் சார்ந்த ஒரு சில தீவிரவாத அமைப்புக்களால் அந்நாட்டு முஸ்லிம்களுக்குப் பல தொல்லைகள் நாளுக்கு நாள் அதிகரிக்கப்பட்டு வருவதை பத்திரிகைகளினூடாகவும், வானொலிகளினூடாகவும் நேரடி வார்த்தைகளாகவும் நாம் கேள்விப்படுகிறோம்.

எல்லாம் வல்ல நாயன் அல்லாஹுத்தஆலாவைப் போற்றிப் புகழ்ந்து இறுதித்தூதர் முஹம்மத் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மீதும் அன்னாரது குடும்பத்தினர் நல்லறத் தோழர்கள் மற்றும் முஃமினான முஸ்லிமான நல்லடியார்கள் அனைவர் மீதும் ஸலாத்தையும் ஸலாமையும் காணிக்கையாக்கியவனாக!

நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் அஸ்ஸுன்னாவில் சுவனம் நுழைவிக்கக்கூடிய அமல்களை அதிகமாக அறிவித்துத் தந்துள்ளார்கள். அவைகளில் ஒரு சிலவற்றை இங்கு குறிப்பிடுகின்றேன்.

அல்லாஹுத்தஆலா எங்களுக்கு ஏற்படுத்திய அருட்கொடைகளில் ஒன்றே இரு பெருநாள் தினங்களாகும். அந்த இரு பெருநாட்களும் நோன்புப் பெருநாளும் ஹஜ்ஜுப் பெருநாளுமாகும். மிக முக்கியமான இரு வணக்கங்களுடன் இப்பெருநாட்கள் தொடர்பு கொண்டுள்ளன.

அறிவு என்பது இரண்டு வகைப்படும்

1. இவ்வுலகத்தோடு மட்டும் சம்பந்தப்பட்டது
2. ஈருலகத்துடன் சம்பந்தப்பட்டது

குத்பா என்றால் என்ன?

‘குத்பா’ என்ற அறபு வாசகமானது, உபதேசம் செய்யும் ஒருவரின் உபதேசத்திற்கு வழங்கப்படும் பெயராகும். இதனடிப்படையில் உபதேசம் செய்யும் ஒருவர் அறபு மொழியில் ‘கதீப்’ என்று அழைக்கப்படுவார்.

கனிவு என்ற வார்த்தைக்கு அறபியில் ‘அர்ரிப்க்’ என்று சொல்லப்படும். இவ்வார்த்தையின் பொருளை அறபு மொழி அடிப்படையில் நோக்குகையில் அதன் பொருளானது ‘உடன்படுதல், ஒரு விடயத்தினை கலவரமின்றி அணுகுதல்’ ஆகிய விளக்கங்களைக் கொண்டதாக இருக்கும். இதே கருத்தினை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ‘நிச்சயமாக அல்லாஹூத்தஆலா அனைத்து விடயங்களிலும் கனிவை விரும்பக்கூடியவனாக உள்ளான்’ என நபியவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.