தவà¯à®¹à¯€à®¤à¯, பிகà¯à®¹à¯, அகீதா ஆகிய தà¯à®±à¯ˆà®•à®³à®¿à®²à¯ பயனà¯à®¤à®°à¯à®®à¯ அடிபà¯à®ªà®Ÿà¯ˆà®•à®³à¯ – 8
42)
Ùإذا قيل لك: متى تقوم الساعة؟ Ùقل: أمر الساعة من أمور الغيب التي لا يعلمها إلا الله، والدليل قول الله تعالى: { Ø¥ÙÙ†ÙŽÙ‘ اللَّهَ عÙنْدَه٠عÙلْم٠السَّاعَة٠} لقمان: 34 وقوله: { Ø¥Ùلَيْه٠يÙرَدÙÙ‘ عÙلْم٠السَّاعَة٠} Ùصلت: 47 وقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: { لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله } أخرجه البخاري من Øديث ابن عمر -رضي الله عنهما-
மறà¯à®®à¯ˆ எபà¯à®ªà¯Šà®´à¯à®¤à¯ நிகழà¯à®®à¯? எனà¯à®±à¯ உனà¯à®©à®¿à®Ÿà®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ கேடà¯à®•à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿà®¾à®²à¯, மறà¯à®®à¯ˆà®ªà®±à¯à®±à®¿à®¯ விடயம௠அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà¯ˆà®¤à¯à®¤à®µà®¿à®° வேற௠எவரà¯à®®à¯ அறியாத மறைவான விடயஙà¯à®•à®³à®¿à®²à¯ நினà¯à®±à¯à®®à¯ உளà¯à®³à®¤à®¾à®•à¯à®®à¯ எனà¯à®±à¯ கூறà¯. அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாவதà¯, அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®¤à¯à®¤à®†à®²à®¾ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'மறà¯à®®à¯ˆ பறà¯à®±à®¿à®¯ அறிவ௠நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà®¿à®Ÿà®®à¯‡ உளà¯à®³à®¤à¯.' (லà¯à®•à¯à®®à®¾à®©à¯: 34) மேலà¯à®®à¯ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'மறà¯à®®à¯ˆ பறà¯à®±à®¿ அறிவ௠அவனிடமே திரà¯à®ªà¯à®ªà®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®®à¯.' (பà¯à®¸à¯à®¸à®¿à®²à®¤à¯: 47) இனà¯à®©à¯à®®à¯ நபியவரà¯à®•à®³à¯ கூறினாரà¯à®•à®³à¯: 'மறà¯à®®à¯ˆ எபà¯à®ªà¯‹à®¤à¯ நிகழà¯à®®à¯ எனà¯à®ªà®¤à¯ˆ அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà¯ˆà®¤à¯à®¤à®µà®¿à®° (வேற௠எவரà¯à®®à¯) அறியமாடà¯à®Ÿà®¾à®°à¯à®•à®³à¯.' இசà¯à®šà¯†à®¯à¯à®¤à®¿à®¯à¯ˆ இமாம௠பà¯à®•à®¾à®°à®¿ ரஹிமஹà¯à®²à¯à®²à®¾à®¹à¯ அவரà¯à®•à®³à¯ இபà¯à®©à¯ உமர௠ரழியலà¯à®²à®¾à®¹à¯ அனà¯à®¹à¯à®®à®¾ அவரà¯à®•à®³à®¿à®©à¯ ஹதீஸில௠இரà¯à®¨à¯à®¤à¯à®®à¯ பதிவ௠செயà¯à®¤à¯à®³à¯à®³à®¾à®°à¯à®•à®³à¯.
43)
Ùإذا قيل لك: كم شروط قبول العمل؟ Ùقل: ثلاثة:
الإسلام، ÙالكاÙر لا يقبل الله عمله، والدليل قول الله تعالى: { وَقَدÙمْنَا Ø¥ÙÙ„ÙŽÙ‰ مَا عَمÙÙ„Ùوا Ù…Ùنْ عَمَل٠Ùَجَعَلْنَاه٠هَبَاءً مَنْثÙوراً } الÙرقان: 23 وقال تعالى : { إنما يتقبل الله من المتقين } المائدة: 27
அமல௠à®à®±à¯à®±à¯à®•à¯ கொளà¯à®³à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®µà®¤à®±à¯à®•à®¾à®© நிபநà¯à®¤à®©à¯ˆà®•à®³à¯ எதà¯à®¤à®©à¯ˆ? எனà¯à®±à¯ உனà¯à®©à®¿à®Ÿà®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ கேடà¯à®•à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿà®¾à®²à¯, மூனà¯à®±à¯ எனà¯à®±à¯ கூறà¯.
1. இஸà¯à®²à®¾à®®à¯: காபிரைப௠பொரà¯à®¤à¯à®¤à®³à®µà®¿à®²à¯ அவனத௠அமலை அலà¯à®²à®¾à®¹à¯ பொரà¯à®¨à¯à®¤à®¿à®•à¯à®•à¯Šà®³à¯à®³à®®à®¾à®Ÿà¯à®Ÿà®¾à®©à¯. அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாவதà¯, அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®¤à¯à®¤à®†à®²à®¾ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'மேலà¯à®®à¯, அவரà¯à®•à®³à¯ செயà¯à®¤à¯ கொணà¯à®Ÿà®¿à®°à¯à®¨à¯à®¤ செயலின௠பகà¯à®•à®®à¯ நாம௠வநà¯à®¤à¯, பரதà¯à®¤à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿ பà¯à®´à¯à®¤à®¿à®¯à®¾à®• அதை நாம௠ஆகà¯à®•à®¿ விடà¯à®µà¯‹à®®à¯.' (அலà¯à®ªà¯à®°à¯à®•à®¾à®©à¯: 23) மேலà¯à®®à¯ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'அதறà¯à®•à¯ (மறà¯à®±à®µà®°à¯), பயபகà¯à®¤à®¿à®¯à®¾à®³à®°à¯à®•à®³à®¿à®Ÿà®®à®¿à®°à¯à®¨à¯à®¤à¯à®¤à®¾à®©à¯ அலà¯à®²à®¾à®¹à¯ à®à®±à¯à®±à¯à®•à¯ கொளà¯à®µà®¾à®©à¯ (எனக௠கூறினாரà¯.)' (அலà¯à®®à®¾à®¯à®¿à®¤à®¾: 27)
الإخلاص، والدليل: { وَمَا Ø£ÙÙ…ÙرÙوا Ø¥Ùلَّا Ù„ÙيَعْبÙدÙوا اللَّهَ Ù…ÙخْلÙصÙينَ لَه٠الدÙّينَ ØÙÙ†ÙŽÙَاءَ } البينة: 5 وÙÙŠ Øديث أبي هريرة القدسي أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: { قال الله تبارك وتعالى أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك Ùيه معي غيري تركته وشركه } رواه مسلم.
2. இஹà¯à®²à®¾à®¸à¯ - மனதà¯à®¤à¯‚யà¯à®®à¯ˆ - : அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாவதà¯, அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®¤à¯à®¤à®†à®²à®¾ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'நேரிய வழி நினà¯à®±à¯, கலபà¯à®ªà®±à¯à®±à®µà®°à¯à®•à®³à®¾à®• அவனà¯à®•à¯à®•à¯‡ கடà¯à®Ÿà¯à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿà¯,அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà¯ˆ வணஙà¯à®•à¯à®®à®¾à®±à¯à®®à¯, (தவிர அவரà¯à®•à®³à¯ à®à®µà®ªà¯à®ªà®Ÿà®µà®¿à®²à¯à®²à¯ˆ.) (அலà¯à®ªà®¯à¯à®¯à®¿à®©à®¾: 5) மேலà¯à®®à¯, அபூஹà¯à®°à¯ˆà®°à®¾ (ரழி) அவரà¯à®•à®³à¯ அறிவிகà¯à®•à¯à®®à¯ ஹதீஸà¯à®²à¯ கà¯à®¤à¯à®¸à®¿à®¯à®¿à®²à¯ இடமà¯à®ªà¯†à®±à¯à®±à¯à®³à¯à®³à®¤à®¾à®µà®¤à¯, நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• நபியவரà¯à®•à®³à¯ கூறினாரà¯à®•à®³à¯: 'அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®¤à¯à®¤à®†à®²à®¾ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: நான௠இணைவைபà¯à®ªà®¾à®³à®°à¯à®•à®³à®¿à®©à¯ இணைவைபà¯à®ªà¯ˆà®µà®¿à®Ÿà¯à®Ÿà¯à®®à¯ தேவையறà¯à®±à®µà®©à®¾à®• இரà¯à®•à¯à®•à®¿à®©à¯à®±à¯‡à®©à¯. எவர௠எனà¯à®©à¯à®Ÿà®©à¯ நானலà¯à®²à®¾à®¤ வேரொரà¯à®µà®©à¯ˆ இணைதà¯à®¤à¯ ஓர௠அமலைச௠செயà¯à®•à®¿à®±à®¾à®©à¯‹, அவனையà¯à®®à¯ அவனத௠இணைவைபà¯à®ªà¯ˆà®¯à¯à®®à¯ விடà¯à®Ÿà¯à®µà®¿à®Ÿà¯à®µà¯‡à®©à¯.' (à®®à¯à®¸à¯à®²à®¿à®®à¯)
المتابعة لرسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-ØŒ والدليل Øديث أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: { من عمل عملا ليس عليه أمرنا Ùهو رد } أخرجه مسلم
3. நபியவரà¯à®•à®³à¯ˆà®ªà¯ பினà¯à®¤à¯à®¯à®°à¯à®µà®¤à®¾à®• இரà¯à®¤à¯à®¤à®²à¯: அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாவதà¯, à®®à¯à®ƒà®®à®¿à®©à¯à®•à®³à®¿à®©à¯ தாயான ஆயிஷா ரழியலà¯à®²à®¾à®¹à¯ அனà¯à®¹à®¾ அவரà¯à®•à®³à®¿à®©à¯ ஹதீஸாகà¯à®®à¯. நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• நபியவரà¯à®•à®³à¯ கூறினாரà¯à®•à®³à¯: 'யார௠எமத௠மாரà¯à®•à¯à®•à®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ இலà¯à®²à®¾à®¤ ஓர௠அமலைச௠செயà¯à®•à®¿à®±à®¾à®°à¯‹ அத௠நிராகரிகà¯à®•à®ªà¯à®ªà®Ÿà®¤à¯à®¤à®•à¯à®•à®¤à®¾à®•à¯à®®à¯.' (à®®à¯à®¸à¯à®²à®¿à®®à¯)
44)
Ùإذا قيل لك: كم أنواع التوسل المشروع؟ Ùقل: ثلاثة أنواع:
التوسل بأسماء الله وصÙاته، والدليل قول الله تعالى: { ÙˆÙŽÙ„Ùلَّه٠الْأَسْمَاء٠الْØÙسْنَى ÙَادْعÙوه٠بÙهَا } الأعراÙ: 180 وقوله تعالى: { وَأَدْخÙلْنÙÙŠ بÙرَØْمَتÙÙƒÙŽ ÙÙÙŠ عÙبَادÙÙƒÙŽ الصَّالÙØÙينَ } النمل:19
توسل العبد إلى الله تعالى بعمله الصالØØŒ والدليل قول الله تعالى: { الَّذÙينَ ÙŠÙŽÙ‚ÙولÙونَ رَبَّنَا Ø¥Ùنَّنَا آمَنَّا ÙَاغْÙÙرْ لَنَا Ø°ÙÙ†Ùوبَنَا ÙˆÙŽÙ‚Ùنَا عَذَابَ النَّار٠} آل عمران: 16 وقوله: { رَبَّنَا آمَنَّا بÙمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسÙولَ ÙَاكْتÙبْنَا مَعَ الشَّاهÙدÙينَ } آل عمران: 53 ومن السنة Øديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم صخرة، Ùسدت عليهم الغار، Ùتوسل كل واØد منهم بخالص عمله. متÙÙ‚ عليه من Øديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
التوسل بدعاء الرجل الصالØØŒ والدليل Øديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال بينما رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يخطب إذ جاءه رجل Ùقال: يا رسول الله Ù‚ØØ· المطر، Ùادع الله أن يسقينا، Ùدعا Ùمطرنا
மாரà¯à®•à¯à®•à®®à¯ அனà¯à®®à®¤à®¿à®¤à¯à®¤ வஸீலா – அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà®¿à®©à¯ நெரà¯à®•à¯à®•à®¤à¯à®¤à¯ˆà®¤à¯ தேடà¯à®¤à®²à¯ - இன௠வகைகள௠எதà¯à®¤à®©à¯ˆ? எனà¯à®±à¯ உனà¯à®©à®¿à®Ÿà®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ கேடà¯à®•à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿà®¾à®²à¯, மூனà¯à®±à¯ வகைகள௠எனà¯à®±à¯ கூறà¯.
1. அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà®¿à®©à¯ பெயரà¯à®•à®³à¯ மறà¯à®±à¯à®®à¯ அவனத௠பணà¯à®ªà¯à®•à®³à¯ˆà®•à¯ கொணà¯à®Ÿà¯ வஸீலாத௠தேடà¯à®µà®¤à¯: அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாவதà¯, அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®¤à¯à®¤à®†à®²à®¾ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà¯à®•à¯à®•à¯ அழகிய பெயரà¯à®•à®³à¯ உளà¯à®³à®©. அவறà¯à®±à¯ˆà®•à¯ கொணà¯à®Ÿà¯‡ அவனைப௠பிராரà¯à®¤à¯à®¤à®¿à®¯à¯à®™à¯à®•à®³à¯.' (அலà¯à®…ஃராபà¯: 180) மேலà¯à®®à¯ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'உனத௠அரà¯à®³à®¾à®²à¯ உனத௠நலà¯à®²à®Ÿà®¿à®¯à®¾à®°à¯à®•à®³à¯à®Ÿà®©à¯ எனà¯à®©à¯ˆà®¯à¯à®®à¯ இணைதà¯à®¤à¯à®•à¯ கொளà¯à®µà®¾à®¯à®¾à®• எனà¯à®±à¯ (பிராரà¯à®¤à¯à®¤à®¿à®¤à¯à®¤à¯à®•à¯) கூறினாரà¯.' (அநà¯à®¨à®®à¯à®²à¯: 19)
2. அடியான௠தனத௠ஸாலிஹான அமலைக௠கொணà¯à®Ÿà¯ அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®¤à¯à®¤à®†à®²à®¾à®µà®¿à®Ÿà®®à¯ வஸீலாத௠தேடà¯à®µà®¤à¯: அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாவதà¯, அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®¤à¯à®¤à®†à®²à®¾ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'இவரà¯à®•à®³à¯, எஙà¯à®•à®³à¯ இரடà¯à®šà®•à®©à¯‡! நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• நாம௠நமà¯à®ªà®¿à®•à¯à®•à¯ˆ கொணà¯à®Ÿà¯‹à®®à¯! எனவே, எமத௠பாவஙà¯à®•à®³à¯ˆ எமகà¯à®•à®¾à®• மனà¯à®©à®¿à®¤à¯à®¤à¯, நரக வேதனையை விடà¯à®Ÿà¯à®®à¯ எமà¯à®®à¯ˆà®ªà¯ பாதà¯à®•à®¾à®ªà¯à®ªà®¾à®¯à®¾à®•! எனà¯à®±à¯ கூறà¯à®µà®¾à®°à¯à®•à®³à¯.' (ஆல இமà¯à®±à®¾à®©à¯: 16) மேலà¯à®®à¯ கூறà¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¾à®©à¯: 'எஙà¯à®•à®³à¯ இரடà¯à®šà®•à®©à¯‡! நீ இறகà¯à®•à®¿à®¯à®µà®±à¯à®±à¯ˆ நாம௠நமà¯à®ªà®¿à®•à¯à®•à¯ˆ கொணà¯à®Ÿà¯ இதà¯à®¤à¯‚தரையà¯à®®à¯ பினà¯à®ªà®±à¯à®±à®¿à®©à¯‹à®®à¯. எனவே, எஙà¯à®•à®³à¯ˆà®šà¯ சாடà¯à®šà®¿à®¯à®¾à®¯à®°à¯à®•à®³à¯à®Ÿà®©à¯ பதிவ௠செயà¯à®¤à¯ கொளà¯à®µà®¾à®¯à®¾à®• (எனà¯à®±à¯à®®à¯ கூறினாரà¯.)' (ஆல இமà¯à®±à®¾à®©à¯: 53) இனà¯à®©à¯à®®à¯ ஸà¯à®©à¯à®©à®¾à®µà®¿à®²à¯ இரà¯à®¨à¯à®¤à¯ (ஆதாரமாக) பாராஙà¯à®•à®²à¯ மூவரை அடைதà¯à®¤à¯à®•à¯ கொணà¯à®Ÿ செயà¯à®¤à®¿à®¯à¯ˆà®•à¯ கà¯à®±à®¿à®ªà¯à®ªà®¿à®Ÿà®²à®¾à®®à¯. அவரà¯à®•à®³à¯ˆà®•à¯ கà¯à®•à¯ˆ அடைதà¯à®¤à¯à®•à¯ கொணà¯à®Ÿà®¤à¯. அவரà¯à®•à®³à®¿à®²à¯ ஒவà¯à®µà¯Šà®°à¯à®µà®°à¯à®®à¯ தாம௠பà¯à®°à®¿à®¨à¯à®¤ தூயà¯à®®à¯ˆà®¯à®¾à®© அமலை à®®à¯à®©à¯à®µà¯ˆà®¤à¯à®¤à¯ வஸீலாதà¯à®¤à¯‡à®Ÿà®¿à®©à®¾à®°à¯à®•à®³à¯. (இசà¯à®šà¯†à®¯à¯à®¤à®¿) பà¯à®•à®¾à®°à®¿ à®®à¯à®¸à¯à®²à®¿à®®à¯ ஆகிய கிரநà¯à®¤à®™à¯à®•à®³à®¿à®²à¯ அபà¯à®¤à¯à®²à¯à®²à®¾à®¹à¯ இபà¯à®©à¯ உமர௠ரழியலà¯à®²à®¾à®¹à¯ அனà¯à®¹à¯à®®à®¾ அவரà¯à®•à®³à®¿à®©à¯ ஹதீஸில௠இரà¯à®¨à¯à®¤à¯à®®à¯ பதிவாகியà¯à®³à¯à®³à®¤à¯.
3. ஸாலிஹான மனிதனின௠தà¯à®†à®µà¯ˆà®•à¯ கொணà¯à®Ÿà¯ வஸீலாத௠தேடà¯à®µà®¤à¯: அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாக அனஸ௠இபà¯à®©à¯ மாலிக௠ரழியலà¯à®²à®¾à®¹à¯ அனà¯à®¹à¯ அவரà¯à®•à®³à®¿à®©à¯ ஹதீஸைக௠கà¯à®±à®¿à®ªà¯à®ªà®¿à®Ÿà®²à®¾à®®à¯. நபியரà¯à®•à®³à¯ உரை நிகழà¯à®¤à¯à®¤à¯à®®à¯ போத௠அவரà¯à®•à®³à®¿à®Ÿà®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ ஒர௠மனிதன௠சமà¯à®•à®¨à¯à®¤à®¨à¯à®¤à¯, அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà®¿à®©à¯ தூதரே! மழை நினà¯à®±à¯à®µà®¿à®Ÿà¯à®Ÿà®¤à¯. அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà®¿à®Ÿà®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ எஙà¯à®•à®³à¯à®•à¯à®•à¯ நீர௠பà¯à®•à®Ÿà¯à®Ÿà¯à®®à®¾à®±à¯ பிராரà¯à®¤à¯à®¤à®©à¯ˆ செயà¯à®¯à¯à®™à¯à®•à®³à¯ என விணà¯à®£à®ªà¯à®ªà®¿à®¤à¯à®¤à®¾à®©à¯. எனவே, அவரà¯à®•à®³à¯ பிராரà¯à®¤à¯à®¤à®©à¯ˆ செயà¯à®¯ எஙà¯à®•à®³à¯à®•à¯à®•à¯ மழைபொழிநà¯à®¤à®¤à¯.
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Ùإذا قيل لك: هل ÙÙŠ الدين بدعة Øسنة؟ Ùقل: كل بدعة ضلالة، والدليل Øديث العرباض المذكور برقم 19 وÙيه: { كل بدعة ضلالة } وØديث جابر ابن عبدالله -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان إذا خطب... يقول: { أما بعد: Ùإن خير الØديث كتاب الله، وخير الهدى هدى Ù…Øمد، وشر الأمور Ù…Øدثاتها، وكل بدعة ضلالة } أخرجه مسلم
மாரà¯à®•à¯à®•à®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ அழகிய பிதà¯à®…த௠இரà¯à®•à¯à®•à®¿à®©à¯à®±à®¤à®¾? எனà¯à®±à¯ உனà¯à®©à®¿à®Ÿà®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ கேடà¯à®•à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿà®¾à®²à¯, எலà¯à®²à®¾ பிதà¯à®…தà¯à®¤à¯à®•à¯à®•à®³à¯à®®à¯ வழிகேடாகà¯à®®à¯ எனà¯à®±à¯ கூறà¯. அதறà¯à®•à®¾à®© ஆதாரமாவதà¯, (à®®à¯à®©à¯à®ªà¯) இல: 19ல௠கà¯à®±à®¿à®ªà¯à®ªà®¿à®Ÿà®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿ அலà¯à®‡à®°à¯à®ªà®¾à®´à¯ ரழியலà¯à®²à®¾à®¹à¯ அனà¯à®¹à¯ அவரà¯à®•à®³à®¿à®©à¯ ஹதீஸாகà¯à®®à¯. அதில௠இடமà¯à®ªà¯†à®±à¯à®±à¯à®³à¯à®³à®¤à®¾à®µà®¤à¯, 'அனைதà¯à®¤à¯ பிதà¯à®…தà¯à®¤à¯à®•à¯à®•à®³à¯à®®à¯ வழிகேடாகà¯à®®à¯.' மேலà¯à®®à¯ (ஆதாரமாக), ஜாபிர௠இபà¯à®©à¯ அபà¯à®¤à®¿à®²à¯à®²à®¾à®¹à¯ ரழியலà¯à®²à®¾à®¹à¯ அனà¯à®¹à¯à®®à®¾ அவரà¯à®•à®³à®¿à®©à¯ ஹதீஸைக௠கà¯à®±à®¿à®ªà¯à®ªà®¿à®Ÿà®²à®¾à®®à¯. நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• நபியவரà¯à®•à®³à¯ உரை நிகழà¯à®¤à¯à®¤à®¿à®©à®¾à®²à¯ (பினà¯à®µà®°à¯à®®à®¾à®±à¯) கூறà¯à®µà®¾à®°à¯à®•à®³à¯: 'அடà¯à®¤à¯à®¤à¯, நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• பேசà¯à®šà¯à®•à¯à®•à®³à®¿à®²à¯ மிகச௠சிறநà¯à®¤à®¤à¯ அலà¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà®¿à®©à¯ வேதமாகà¯à®®à¯. வழிகாடà¯à®Ÿà®²à¯à®•à®³à®¿à®²à¯ சிறநà¯à®¤ வழிகாடà¯à®Ÿà®²à¯ à®®à¯à®¹à®®à¯à®®à®¤à¯ (ஸலà¯à®²à®²à¯à®²à®¾à®¹à¯ அலைஹிவஸலà¯à®²à®®à¯) அவரà¯à®•à®³à®¿à®©à¯ வழிகாடà¯à®Ÿà®²à®¾à®•à¯à®®à¯. விடயஙà¯à®•à®³à®¿à®²à¯ மிகத௠தீயத௠பà¯à®¤à®¿à®¤à®¾à®• உரà¯à®µà®¾à®•à¯à®•à®ªà¯à®ªà®Ÿà¯à®Ÿà®µà¯ˆà®¯à®¾à®•à¯à®®à¯. ஒவà¯à®µà¯Šà®°à¯ பிதà¯à®…தà¯à®¤à¯à®®à¯ - நூதன அனà¯à®·à¯à®Ÿà®¾à®©à®®à¯ - வழிகேடாகà¯à®®à¯.' (à®®à¯à®¸à¯à®²à®¿à®®à¯)
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { أنا Ùرطكم على الØوض Ùمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبدا ليرد علي أقوام أعرÙهم ويعرÙوني ثم ÙŠØال بيني وبينهم قال: إنهم مني Ùيقال: إنك لا تدري ما بدلوا بعدك Ùأقول: سØقا سØقا لمن بدل بعدي } متÙÙ‚ عليه
மேலà¯à®®à¯, அபூ ஸஈத௠அலà¯à®•à¯à®¤à¯à®°à®¿ ரழியலà¯à®²à®¾à®¹à¯ அனà¯à®¹à¯ அவரà¯à®•à®³à¯ˆà®¤à¯ தொடà¯à®Ÿà¯à®®à¯ (இடமà¯à®ªà¯†à®±à¯à®±à¯à®³à¯à®³à®¤à®¾à®µà®¤à¯), நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• நபியவரà¯à®•à®³à¯ கூறினாரà¯à®•à®³à¯: 'நான௠தடாகதà¯à®¤à®¿à®±à¯à®•à®°à¯à®•à®¿à®²à¯ உஙà¯à®•à®³à¯à®•à¯à®•à®¾à®•à®•à¯ காதà¯à®¤à®¿à®°à¯à®ªà¯à®ªà¯‡à®©à¯. எவர௠அதனை வநà¯à®¤à®Ÿà¯ˆà®•à®¿à®±à®¾à®°à¯‹ அவர௠அதனில௠இரà¯à®¨à¯à®¤à¯à®®à¯ à®…à®°à¯à®¨à¯à®¤à¯à®µà®¾à®°à¯. மேலà¯à®®à¯, எவர௠அதிலிரà¯à®¨à¯à®¤à¯ à®…à®°à¯à®¨à¯à®¤à¯à®•à®¿à®±à®¾à®°à¯‹ அவரà¯à®•à¯à®•à¯ அதறà¯à®•à¯à®ªà¯à®ªà®¿à®±à®•à¯ à®’à®°à¯à®ªà¯‹à®¤à¯à®®à¯ தாகமே à®à®±à¯à®ªà®Ÿà®¾à®¤à¯. (அபà¯à®ªà¯‹à®¤à¯) சில கூடà¯à®Ÿà®®à¯ எனà¯à®©à®¿à®Ÿà®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ வரà¯à®µà®¾à®°à¯à®•à®³à¯. நான௠அவரà¯à®•à®³à¯ˆ அறிவேனà¯, அவரà¯à®•à®³à¯à®®à¯ எனà¯à®©à¯ˆ அறிவாரà¯à®•à®³à¯. பினà¯à®ªà¯ எனகà¯à®•à¯à®®à¯ அவரà¯à®•à®³à¯à®•à¯à®•à¯à®®à¯ மதà¯à®¤à®¿à®¯à®¿à®²à¯ திரையிடபà¯à®ªà®Ÿà¯à®®à¯. (அபà¯à®ªà¯‹à®¤à¯ நபியவரà¯à®•à®³à¯) நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• அவரà¯à®•à®³à¯ எனà¯à®©à¯ˆà®šà¯ சேரà¯à®¨à¯à®¤à®µà®°à¯à®•à®³à¯ எனக௠கூறà¯à®µà®¾à®°à¯à®•à®³à¯. (அதறà¯à®•à¯), உஙà¯à®•à®³à¯à®•à¯à®•à¯à®ªà¯ பிறக௠அவரà¯à®•à®³à¯ மாறà¯à®±à®¿à®¯à®®à¯ˆà®¤à¯à®¤à®¤à¯ˆ நிசà¯à®šà®¯à®®à®¾à®• நீஙà¯à®•à®³à¯ அறியமாடà¯à®Ÿà¯€à®°à¯à®•à®³à¯ எனà¯à®±à¯ கூறபà¯à®ªà®Ÿà¯à®®à¯. அதனà¯à®ªà¯‹à®¤à¯ நானà¯, எனகà¯à®•à¯à®ªà¯ பிறக௠மாறà¯à®±à®¿à®¯à®®à¯ˆà®¤à¯à®¤à®µà®°à¯à®•à¯à®•à¯à®¤à¯ தூரம௠உணà¯à®Ÿà®¾à®•à®Ÿà¯à®Ÿà¯à®®à¯, தூரம௠உணà¯à®Ÿà®¾à®•à®Ÿà¯à®Ÿà¯à®®à¯ எனà¯à®ªà¯‡à®©à¯.' (பà¯à®•à®¾à®°à®¿ à®®à¯à®¸à¯à®²à®¿à®®à¯)
இனà¯à®·à®¾ அலà¯à®²à®¾à®¹à¯ தொடரà¯à®®à¯